Повеќето истражувања за употребата на социјалните медиуми кај тинејџерите се спроведени на бели тинејџери и студенти. Како резултат на тоа, не е јасно до кој степен занемарените популации како што се расните и етничките малцинства, сексуалните и родовите малцинства и другите ранливи адолесцентни популации може да ги користат социјалните медиуми на различни начини. Можеби сте читале за истражување за употребата на социјалните медиуми кај тинејџерите во весници или други медиуми, но можеби не сте свесни за ограничувањата на тоа истражување. Ретко кога извештаите во печатот ги спомнуваат деталите за испитуваните популации на примерокот. Наместо тоа, тие ги генерализираат истражувањата кои често се засноваат главно на бели тинејџери за сите млади.
Тогаш, што недостасува, особено кога станува збор за тинејџерите во боја? Ние сме постар научник за истражување и докторант кој ги проучува придобивките и предизвиците на тинејџерската социјална технологија и употребата на дигитални медиуми. Ние и нашата колешка Рејчел Ходес неодамна објавивме поглавје од книга за тоа како маргинализираните и недоволно проучени популации ги користат социјалните медиуми.
Откривме дека општоприфатените портрети на тинејџери на интернет ги искривуваат или прикриваат искуствата на тинејџерите во боја. Овие тинејџери често имаат различни искуства на интернет, се соочуваат со различни штети и можеби ги користат социјалните медиуми за да споделуваат и презентираат недоволно застапени аспекти од себе и нивните искуства.
Од негативната страна, тинејџерите кои се припадници на расните и етничките малцинства се соочуваат со дискриминација на интернет, вклучувајќи расни навреди или шеги, негативни стереотипи, срам на телото, па дури и закани за штета. Првата студија од ваков вид што ги истражуваше импликациите за менталното здравје на онлајн дискриминацијата за црните и латиноамериканците од шесто до 12-то одделение со текот на времето покажа дека овие групи имаат зголемен ризик од депресија и анксиозност.
Во нашата работа во Истражувачката лабораторија за млади, медиуми и благосостојба, покажавме дека црните и латино-одделенците од петто до деветто одделение ги прифаќаат социјалните мрежи на помлада возраст од нивните бели врсници, дополнително изложувајќи ги на здравствени потешкотии во однесувањето, како што е нарушување на спиењето.
И покрај тоа што имаат највисок пријавен пристап до интернет и социјалните медиуми, младите од Азија Америка сè уште остануваат недоволно застапени во студиите за дигитални медиуми и благосостојба. Азиските Американци во подоцнежната адолесценција и раната зрелост – 18-24-годишниците – имаат поголема веројатност да бидат сајбер малтретирани отколку нивните колеги од бела или латино.
Тие, исто така, имаат најмала веројатност да пријават негативни искуства на социјалните мрежи за да избегнат срам и да одржат позитивна слика кон надворешниот свет. Глобалната пандемија предизвика брзо оживување на омразата и расното профилирање на азиските американски заедници, што доведе до зголемување на дискриминацијата против Азиските Американци, вклучително и онлајн.
Но, има и сè поголем број истражувања за позитивните ефекти врз младите со боја на социјалните медиуми, кои се дизајнирани да бидат инклузивни. Нашата лабораторија покажа дека црните и латино младите на возраст од 11 до 15 години имаат поголема веројатност од белите и азиските адолесценти да се приклучат на онлајн групи што ги натера да се чувствуваат помалку осамени и изолирани. Овие онлајн заедници вклучуваа групни разговори на Snapchat, House Party, WhatsApp, Discord, сајтови за аниме фанови и групи поврзани со спорт и хоби.
Имаше разлики помеѓу црнците и латино младите што ги проучувавме. Црните адолесценти претпочитаа видео содржини на YouTube за врските или пријателствата, додека младите од Латино потекло беа поверојатно да бараат начини да се справат со стресот и анксиозноста. Младите од Латино, исто така, почесто ги користат социјалните мрежи за да останат во контакт со роднините. Општо земено, чувството на припадност на социјалните мрежи има длабоки ефекти за младите луѓе во боја.
Има ограничени истражувања кои ги истражуваат можностите и искуствата на азиските американски и домородните адолесценти додека го истражуваат расниот и етничкиот идентитет, особено за време на раната (возраст од 10 до 13 години) и средната адолесценција (од 11 до 17 години) и улогата што ја играат социјалните медиуми во овој процес.
Во една студија на постари адолесценти и млади возрасни (на возраст од 18 до 25 години), Азиските Американци изјавија дека користат социјални медиуми за да побараат социјална поддршка во тешки моменти на поприватни онлајн канали, што може да биде начин да се избегне стигмата околу менталната болест која опстојува во многу азиски култури. Нашата сегашна соработка со НИХ со Бригам и Женската болница е во раните фази на истражување на тоа како родителите и врсниците од Кинеско-Американците разговараат за расизмот и дискриминацијата во онлајн и офлајн контексти.
Неодамнешното истражување спроведено како одговор на порастот на расизмот насочено кон Азиските Американци откри другарство и отпор кон дискриминација во онлајн просторите. Ова е слично на она што е видено на црниот Твитер. Иако овој ефект допрва треба да се документира кај адолесцентите, тој е уште еден пример за моќта на колективниот расен и етнички идентитет во онлајн заедницата.
Низ сите маргинализирани популации постојат неискористени можности за истражување и дизајн на социјалните медиуми. Офлајн факторите на ризик како што се малтретирањето, виктимизацијата и проблемите во однесувањето се прелеваат во онлајн просторите, зголемувајќи го ризикот од негативни искуства на социјалните медиуми. Ние веруваме дека истражувачите и развивачите на технологија можат да избегнат засилување на онлајн ризиците поврзани со различни расни и етнички идентитети.
Во исто време, ние исто така веруваме дека истражувачите можат да се фокусираат на позитивниот развој на младите од малцинствата на социјалните медиуми. Да се ​​биде член на група која е занемарена или се соочува со дискриминација може да ги поттикне луѓето и да им даде чувство на цел. Тие можат да се справат со заедничка цел за градење заедница и автентичност, што, пак, може да промовира здрав развој на младите.